蔡錦昌「西而優則中」個人網頁

更新日期:2014/4/16

The Academic Strategies of Contemporary Chinese Scholars

The Personal Website of Kam-cheong Choi

 

「西而優則中」是當今以中文為主來過學術生活的學人之最佳為學策略。

那些「西優而不中」或「西不優而中」的中文學人註定成不了中文學界的一流人才。

當今中文學界其實不乏聰明才智之士,可惜他們大多不知「立志」為何物,

亦不知「大志」與「小志」之分,

因為現今的學校裡不教「立志」,只教人人平等和尊重個人意願。

 

「陰陽五行」的「拿捏分寸思考」才是傳統中國學問的精華所在。

 

[標為綠色者為尚未建構完成或暫時遺失者。]

[標有單星號*者為近三年之作品。]

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經典字義疏證網頁 *

Study Group of Phenomenology and Sociology (Taiwan) **

人皆犯賤──蔡錦昌老師名言集 **

 

蔡錦昌「西而優則中」個人網站學術作品目錄

Publications:

《韋伯社會科學方法論釋義》An Interpretation of Max Weber’s Methodology of the Social Sciences, Taipei: Tonsan Books, 1994

之一:目次與自序              之二:正文               之三:附錄一              之四:附錄二

Teaching:

Syllabus:  

教學綱要  2002cos     2003cos     2004cos     96Acos     97Acos     98Acos  2006cos1  2007cos1  2007cos2*  NKNUempty_95.doc*

CulturalAnthropology:

第一章:民族學與文化人類學

第二章:民族誌與田野工作

第三章:文化人類學與新科學觀

第四章:一些文化人類學的基本概念

第五章:語言的人類學含義

第六章:親屬、婚姻與社會結構

第七章:身體與意義

SocialTheory:  

涂爾幹(資本主義與現代社會理論)

韋伯(資本主義與現代社會理論)

馬克思Capitalism & Modern Social theory

Philosophy:

第一章:哲學這一行

第二章:哲學的思考方式

第三章:古代及中古哲學概要

第四章:現代及後現代哲學概要

Dissertation:

活在知識中的人——知識分子新論(台灣大學社會學研究所博士論文,1995.07

第一章:何謂”知識分子”? #

第二章:“知識分子的用法” #

第三章:對”知識分子”研究之回顧及質疑 #

第四章:”知識”及其形成 #

第五章:讀書活動的身心效果 #

第六章:活在”知識”中的人 #

中文參考書目 #       西文參考書目 #

Sociology:

社會學所學為何?                             社會學只是個名 *                  社會學旨在伸張社會正義嗎﹖*

實證派社會研究法的毛病

還歸社會理論的本來面目

何謂「社會現象」?  

涂爾幹的「實證科學」

舒茲--柏格派的現象學社會學論述

 

何謂「社會學觀點」?ppt**

 

走極端:韋伯與中國事物

 

從概率人到個體人------葉啟政師人類觀評述*

 

從「差序格局」到「感通格局」------評費孝通「鄉土中國」*

 

社會學的馬基維利主義ppt *            兩種社會科學客觀性 *           非意圖後果在社會學研究中的核心地位 *

Philosophical:

一派胡言:台灣學術界的隱疾

是「學術本土化」,還是「一派胡言」?

這不一定就是兩性關係:對「性」與「性別」概念普效性之質疑 *

科學史研究的預設

四種不見天日的教育見解

評台灣佛教的環保運動與動保運動

解釋與教訓:談社會科學理論在華人世界中的用途

ChineseStudies:

ShueSin:

學心集「荀子」、「老子」、「莊子」、「春秋」討論會網要  

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宋明儒體知工夫論之得失

「性一」變成「性二」:評當代新儒家的孟子心性論讀法*

董仲舒的儒家帝王術*

荀子治氣養心之術/兼論「誠」字的解法*

王夫之莊解商榷*

不求甚解-----經義解讀法正論*

六經皆史-----章學誠的原始經典觀 *                       私-----  *

配論名義與標明法度------《白虎通》的經義解讀法 *

從常性思考解釋何以「唯女子與小人為難養也」 **

知擇與致知------兩種中國古代的知識論  **

桑間濮上心不平------歷代淫聲論正解 **

道器與古今------通經致用的兩大關鍵問題 **

儒道佛三家之「知」的差異 **

Chinese:

中文是一種語言嗎?

中文是一種語言嗎之二?後記

Is Chinese a Language?

What is a Language?

Misc:

天下為公──呂氏春秋的去私由公之道

「不若」說變成「基於」說:檢討台灣的荀子研究*

評兩種德國的荀子研究*

陰陽五行的思考方式及其研究途徑

一派胡言:台灣學術界的隱疾 htm

「不若」變「基於」:檢討臺灣的荀子研究 htm

Review:

兩種涂爾幹《社會學方法之規則》的中譯本

柏格與盧克曼《實相之社會建構》的中譯本

查爾斯•泰勒《真挈性倫理》評

純屬個人的教育之道:杭賽和《不學之師:知能解放五課》評

不逃避方可逃避:史卡夫《逃離鐵牢籠:韋伯思想中的文化、政治與現代性》評

韋伯《社會科學方法論》的中譯

 書評:漂泊的社會之迷

以古貶今的政治社會思想史------Leo Strauss *

Symposium:

「佛教知識論工作坊」發言摘要 *

「第三屆宗教學門經典教學工作坊」發言摘要 *

「傳統中國哲學的知識論問題之當代省思國際學術研討會」發言摘要 **

「反景入深林:理論與實踐研討會」發言摘要 **

蔡錦昌「西而優則中」個人網站傳記資料目錄

Father:

Kanchng: 記憶中的父親

 Soichn: 老竇與我

 

Soigiu: 回想當年事

 

SoiIao: 憶父親

 

Soilan: 記父親

 

Harvard:

我們來美國已經兩個星期

我們在波士頓的生活

加拿大旅遊經驗

我的哈佛經驗(張珣)

我們在哈佛做些甚麼

不會叫的貓狗和沒骨頭的魚

下雪的感覺真好

 

Misc:

20years: 二十年際遇知多少?

Struggle: 我的求學歷程

STeresa2: 聖德蘭母校誌慶文三則

MadamChangSung: 張母宋太夫人秋桃女士行狀

familyletter: 一封溝通觀念的家信

mytheoryroad: 蔡錦昌的理論之路

228thoughts: 我對二二八事件的看法*

parentresponse: 家長的回應

 Myschool50years2: 母校五十歲了**

 SoochowU26.doc: 任教東吳社會系26年有感*

AbnormalModernLife.doc現代人生活本就不正常 *

Deal with setbacks面對挫折之法 *

Eplay No Good電玩遊戲害死年輕人 **

Death of Hung-Zhongqiu: 陸軍下士洪仲丘之死的教訓 **

Case of Hung-Zhongqiu: 洪仲丘虐死案的社會學意涵 **

Qi of Hung-Zhongqiu: 洪仲丘軍中虐死案的氣運論 **

蔡錦昌「西而優則中」個人網站學術小品目錄

articles:

用身心狀態來讀書

不多和尚的禪學妙語

尋求真神與真正的和平安全:耶和華見證人的神義論

分寸之知

媒介論與虛擬論

現象學之「物」

 一門深入*

蔡錦昌老師的私房書*

 少則多 *

 

misc:

議事規則的遊戲

蔡氏解壓快樂功法

新舊知識分子

紅花與綠葉:社會生活經驗分析;

好似真的一樣:社交場合中的印象經營

不同世代的「真相」和不同階層的「管道」

讀書策略與養生策略

媽媽三個(張珣)

媽媽不要戴眼鏡(張珣)

 醫藥救人不一定是件好事 **

社會科學概念討論會記錄目錄

日期:2000年,第一場討論(四月一、二日)第二場討論(五月六、七日)第三場討論(六月二日

地點:台北市台灣大學校本部社會學系系館401

發言者:劉述先(中央研究院中國文哲所)、葉啟政(台灣大學社會學系)、楊中芳(香港大學心理學系)、汪琪(中正大學電訊傳播所)、沈清松(政治大學哲學系)、楊儒賓(清華大學中文系)、蕭全政(台灣大學政治學系)、王汛森(中央研究院歷史語言所)、蔡錦昌(東吳大學社會學系)、翟本瑞(南華大學社會學所)、王鎮華(德簡書院)、黃厚銘(台灣大學社會學博士班)

 

蔡錦昌:二元與二氣之間:分類與思考方式的比較

蔡錦昌:回應稿之一

蔡錦昌:回應稿之二

蔡錦昌:回應稿之三

蔡錦昌:會場討論問答摘要

沈清松:回應「二元與二氣」一文

沈清松:二元對立與陰陽對比